A KERESZTÉNYSÉG ÉS A ZSIDÓK
Az ember a világról
való felfogását illetően tiszta lappal születik. Megvan a
gondolkozásának az a tulajdonsága, hogy mérlegeljen,
megvizsgáljon, elemezzen, átgondoljon és látszólag válasszon.
Mindezekhez olyan tudásra van tudásra van szüksége, amely
reálisan képezi le a világot, amelyben az ember él, mert jó
döntéshez reális tudásra, információra van szüksége. Kérdés
az, hogy az a tudás, amelyre korábban szert tett- mennyire mondható
reálisnak, pontosabban hasznosíthatónak. Mert ez a fő kérdés a
szerzett tudást illetően, hogy mire megy vele az ember. Azaz, a
tudás mennyire hasznosítható. Ezt azonban kizárólag a
megtapasztalás döntheti el, amikor kiderül, hogy bizonyos irányú
tudásnak az egyén milyen hasznát tudja venni. Létezhet olyan,
hogy valaki dinamikusan és a nagy részt megtapasztalás útján
tanul (ezt nevezi a gnózis bölcsességnek), és olyan is, akik nagy
adagokban részesül az ismeretek szerzésében, éppen ezért nincs
módja szerezett tudást leellenőrizni, hasznosíthatóság
szempontjából megszűrni. Az előbbi esetet a mucsa kategóriájába
sorolja az utóbbi eset embere, aki éveket tanult iskolákban, de
azt az életben csak kis részt tudja ellenőrizni. Igaz, nem azért
tanul valaki hosszú éveken át, hogy magát a tudást hasznosítsa,
hanem a képesítéssel járó előnyök megszerzéséért. Mekkora
különbség! Mert előbbi esetben maga a tudás számít, a másik
esetben a tudás elismerése.
Ennek jó
demonstrálása volt a covid-járvány, amelynek realitását
elejéről fogva kétségbe vontam. Nem is volt nehéz. Láttam a
munkahely portáján a hőérzékelő kamerát, mely a belépők
testhőmérsékletét mérte és próbálta kiszűrni a betegeket.
Nagyon jó esély lett volna rá, hogy a kamera elcsípjen néhány
fertőzöttet a volt cégem által bevallott 400 dolgozó közül,
főleg télen, és tudtommal nem akadt horogra senki. Gondolj csak
utána, vajon akik belépnek egy munkahelyre, hány helyen jártak
korábban és érintkeztek másokkal is, akik viszont szintén sok
más emberrel érintkeztek percről percre, óráról órára? A
munkahelyek potenciális helyei voltak a fertőzéseknek, mert nem
rövid időre érintkeznek ott az emberek, mint mondjuk az
áruházakban vagy közlekedési eszközökön hanem órákon át. És
ha mindez még az ország állítólag a második legfertőzöttebb
megyéjében (Fejér megye) történik, akkor már kötelező
gyanakodni minimális IQ mellett is. Én pedig mindezt szóvá tettem
Székesfehérvár polgármesterének facebook-oldalán, amire a
polgár mester válaszolt is. Válasza szerint ő kórházból kapja
az adatokat a fertőzöttség területi elosztottságáról. Ez tette
ma mondat végére a pontot. Mert honnan tudja a kórház, hogy egyes
területek mennyire fertőzöttek, ha a területen élők a járványt
nem érzékelik?
,,Nagyon jó
lenne megismerni a miniszterelnök zakóját rángató tudósok
elemzéseit, amelyek csak a kormánytól tudhatók meg, mert, azt
hiszem, itt valami nagyon nem stimmel.
- közölte
Karácsony Gergely Facebook-bejegyzésében.
A főpolgármester
szerint ugyanis nem nőtt látványosan a fertőzések száma a
tömeges tesztelés elindulásával, ami azt jelenti, hogy „a
lakosság átfertőződöttsége alacsony szintű lehet. Tudjuk azt
is, hogy a kórházi ellátásban dolgozók átfertőződöttsége
viszont brutálisan magas, hiszen az összes fertőzött 15
százalékát ők adják, legutóbb a tatabányai kórházból
ismerhettünk meg meglehetősen drámai számokat.”
Ebből
következik, hogy Magyarországon a kórházakban, idősotthonokban,
szociális intézményekben terjed főként a vírus.”
Még egy kérdés az
elmélet szintjén: ha a kórházak voltak fertőzöttek, és a
külvilág nem, hogyan és honnan került a covid vírusa a fent
nevezett helyekre? Nincs értelme titkos laborokra vagy a Naprendszer
bolygóira gondolni, a vírust úgy találták ki, és úgy tudták
az embereket átvágni, hogy a járvány tetőzését az év
leghidegebb hideg időszakára tolták és a betegség tüneteit
hasonlatossá tették az influenzához és a megfázás tüneteihez.
Most már csak olyan tesztekre volt szükség, amely véletlenszerűen
tartalmaz pozitív találatot is.
Ezt is volt módom
leellenőrizni (a fenének sem hiányzott számomra a bölcsesség
ilyen módon történő gyarapítása, de a Gnózis nagy úr).
Feleségem megfázási tünetekkel és 2 covid elleni oltással a
háta mögött fordult orvoshoz 2021/2022 telén. A teszt ciovidot
jelzett. Én pedig a feleségemmel együtt mehettem karanténba. A
házi orvos nekem is tesztet rendelt, és jött is egy mentőautóval
a két tagú bizottság. Gyorsteszt negatív, PCR-teszt negatív, és
a soha sem kaptam covid ellen oltást.
Közben nyomták a
hírek, hogy az értelmiségiek közül kerül ki a legtöbb oltott,
miközben a kevésbé iskolázott, felelősséghiányos emberek
kerülték az oltóhelyeket.
,,A
legegyértelműbbnek tehát az átoltottság iskolázottsággal való
kapcsolata tűnik.
Az oltási
hajlandóságot nemzetközi tapasztalatok szerint is meghatározza az
emberek képzettsége: a koronavírus elleni vakcinák felvétele
például az Egyesült Államokban és Kanadában is
gyakoribb a magasabban iskolázottak körében, egy viszonylag
friss olaszországi felmérés
pedig arra mutat rá, hogy a jobban képzett szülők a gyermekeiknek
(is) nagyobb valószínűséggel adatják be az oltásokat. Ez az
összefüggés továbbá olyan, az iskolázottsággal kapcsolatban
álló mutatókon keresztül is megmutatkozik, amelyek a helyi
jövedelmi viszonyokra utalnak.” Még annyit az
értelmiség bizonyítványába, hogy meglátásom szerint az
oltóanyagok hatóanyag nélküli, ártalmatlan folyadékok voltak.
Azért kellett mindezt leírnom, hogy lásd, a covid esetében is
beigazolódott a gnózis tétele, miszerint az igazi tudás a
tapasztalat, mivel ez a tanulás nyújtja a leginkább hasznosítható
tudást, nem pedig a ,,civilizáció” oktatási intézményei.
Mindez egyáltalán nem apróság, hanem az emberiség sorsát sok
ezer év óta meghatározó tényező, melynek brutális hatásait a
mai napig van szerencséje az emberiségnek a saját bőrén érezni.
Miért volt szükség
egy kitalált járványra? Azért, hogy tükröt tartsanak az
emberiség elé: ,,Ez vagy, azt hiszel el, a mit mi akarunk. Azt
csinálod, amit mi akarunk. És erről még csak nem is tudsz, mert
mind azt, amit magadnak gondolsz, azt mi tettük veled”.
Ha a covid-járvány
történetét elemzem a társadalmakra nézve, a hasznosítható
tudás szempontjából 3 kategóriát tudok megállapítani.
1. Oktatási
intézményekben szerzet tudás, alacsony, gyakorlatban is
hasznosítható tudással.
2. A tudományt
bizonyos fokig megkérdőjelező összeesküvés-elméletek halmaza,
közelítően nulla mennyiségű hasznosítható tudással.
3. Egyetemes
gnosztikus tan, kizárólag hasznosítható tudással annak, aki ezt
a tan által kínált ismereteket meg tudja érteni. Ennek a tudásnak
azonban ezernyi szintje lehetséges, mert a tan nem három mondatból
áll. Ami itt nekem fontos, az az igazi tanulás folyamata, amelynek
eredménye a hasznosítható tudás. Ez a tudás megtapasztalásra
épül, a megtapasztalható tudást az ember az élete során, az
emberiség pedig a történelem során szerezhet csak. Az utolsó
időkben fejlődik fel a kereszténység szintjére a bukott ember,
de igazi kereszténnyé akkor válik, amikor már tudatalattija sem
remél ettől a világtól semmit. Mégis fenn akar maradni, de ennek
lehetőségét ebben a világban nem találja, így a miénktől
eltérő jobb világ kérdése kezdi foglalkoztatni. Érdeklődni
kezd minden ismeretlen dolog iránt, ami az érdeklődésének
tárgyához – a jobb és örök élethez – kapcsolódhat.
Neki szól a jól
ismert bibliai felszólítás:
,,Ne
aggodalmaskodjatok hát, és ne kérdezgessétek: Mit eszünk, mit
iszunk? Ezeket a pogányok keresik. Mennyei Atyátok tudja, hogy
ezekre szükségetek van. Ezért ti elsősorban az Isten országát
és annak igazságát keressétek, s ezeket mind megkapjátok hozzá!”
(Máté evangéliuma,
6. fejezet)
Az örök boldogság
fogalma annyira annyira idegen ebben a világban, hogy még a
mesekönyvek sem merték felvállalni, pedig a meséket éppen az
ember a maga vigasztalására találta fel. Az azóta felrobbantott
Georgia Guidestones kőtábláira azért rávéste a háttérhatalom
az igazi keresztény feladatát, amely a fenti bibliai idézet egyik
párhuzamának mondható:
ÉRTÉKELD AZ
IGAZSÁGOT, A SZÉPSÉGET, A SZERETETET, S TÖREKEDJ A VÉGTELENNEL
VALÓ ÖSSZHANGRA
Amikor majd az ember
megérkezik a mi világunkat és a háttérhatalom világát
elválasztó küszöbre, azt az embert örömmel fogja eltölteni az
a világ, ahol megtalálja az igazságot, a szépséget és a
szeretetet, és része lesz benne örökre.
Szándékosan írtam,
hogy ,,háttérhatalom”. Az összeesküvés-elméletek többsége
összeköti a háttérhatalom fogalmát a zsidókkal. Érdekes az
egészben, hogy bizonyos feltétellel ez igaz is. Ha azonban
hozzáteszem, hogy Jézus a zsidók királya volt, akkor egy kis
leleménnyel rájöhetsz a fondorlatra: ha a háttérhatalom a zsidók
uralmát jelenti, és Jézus ezen zsidók közül emelkedett ki,
akkor Jézus nevét összekötöttem a háttérhatalom fogalmával.
Jézus és a háttérhatalom? Pedig ez az összekapcsolás mindig is
benne volt a pakliba, csak éppen senki sem kapcsolta a kettőt
össze. Pedig beszéltek az összeesküvés-elméletek Jézusról is,
a zsidókról is, meg a háttérhatalomról is, de a szóban forgó
összekapcsolásra nem került sor. Ha ehhez még hozzá teszem, hogy
az összeesküvés-elméleteket nagyobb részt maga a háttérhatalom
írta, és ezen elméletek híveinek csak terjeszteniük kellett a
kész történeteket, akkor a megkötés volt az is, hogy Jézus neve
a háttérhatalom fogalmától minél messzebb kerüljön. Ettől a
rejtély még nem oldódott meg, mert nehéz válaszolni arra a
kérdésre, hogy ez mind mire volt jó?
Erre a kérdésre a
gnózis tanának segítségével tudok válaszolni, és szerencsére
a válasz több már kérdésre is jó válasz lesz. Ehhez a zsidók
történetét kell elővenni. Pontos információm persze nincsen és
nem is lehet, nem vagyok beavatott, de van, amikor nincs is szükség
valamiféle beavatásara, csak bizonyos dolgok jó értelmezésére.
A jelenlegi
emberiség történelmét több ,,emberiség-korra” lehet osztani,
és szó sem lehet valamiféle dinamikus, megszakítás nélküli
fejlődésről. Minden tanulmány és elmélet egy brutális hibát
hordoz, amit szerencséjükre nem vettek észre sokan. Nem tudnak
elszámolni a Föld népességével egy koron túl. A lenti példában
egy egyetemi tanulmány idézek, mely szerint az emberiség egy
100-250 ezer éves kor kezdetétől a kor 8-10 ezer évvel ezelőtti
végére 5 millió lélekszámra futott fel. Tehát a kor elején
legfeljebb 1-2 száz emberből állhatott az emberiség, vagy még
annyiból sem. Akkor kik lakták a Földet korábban? Más hominida
fajok? Ők hova lettek, honnan jött a ma embere a Homo Sapiens
Sapiens? Az előző fajok egyikéből alakult ki? Akkor a
népességszámmal baj van, mert nincsen olyan választóvonal az
evolúcióban, hogy ez vagy az a lény tavaly még előember volt, a
következő évben pedig már a modern ember kategóriájába
tartozott. A lélekszám megállapításához szét kell választani
a modern embert annak elődjétől, mondjuk így: ,,Abban a korban 3
millió előember élt, köztük egy család, akik már a modern
ember szintjére fejlődött fel.” Ezt az elméletet melyik név
vállalná a tudósok halmazából? Itt csak egyet lehet tenni, amit
az Arany Rózsakereszt egyik alapítója Rijckenborgh meg is tett,
hogy a gnosztikus tannak megfelelően különböző emberiségkorok
ír, és mi az utolsó emberiség kor végén élünk. Így a
,,statisztika” stimmelni fog, legfeljebb az evolúciós elmélet
bánja.
,,Akkor
visszatérünk az utolsó korszak, az árja-időszak kezdetéhez,
melyben a bukott emberiség maradékait újra megnyilvánították.
Ez az emberiség az előző időszak maradványa volt. Olyan
csoport, melyet az előző időszakban nem menthettek meg, tehát nem
vezethettek vissza az eredeti életbe. Világossá fog válni Önök
előtt, hogy eme emberek is, jóllehet elmaradozókról volt szó,
valaha Isten gyermekei voltak. Ezért a maradványokat az Egyetemes
Szerzet a haláltermészetben fennálló új lét hajnalán a
legnagyobb gondoskodással vette körül, hogy megteremtse egy
lehetséges visszatérés alapjait. Ezért eme időkben az Egyetemes
Szerzet sok küldöttje, sok megváltott vegyült el az újonnan
kezdő emberiségben. Királyokként, régensekként és papokként
léplek fel. Mind eme tekintélyek magasztos szerzetet alkottak
együtt, egy szolgáló szerzetet az utolsó maradványok számára.
E szerzet minden tagja nemzetközi kapcsolatban állt egymással és
nemzetközileg összehangolt rendszer szerint kormányozták az
újfent próbálkozó emberiséget, olyan szociálpolitikai rendszer
szerint, melyről a Tao
Teh King 3. mondása nyújt képet.”
(Jan Van
Rijckenborgh - Catherose De Petri A kínai gnózis)
Azért is kedvencem
ez az idézet, mert a háttérhatalom kilétére jó választ ad, és
a válasz jó lesz nekem majd a zsidók vallását firtató
kérdésemhez is. A kor, amiről az idézet beszél, kb. 12-26 ezer
év lehet a becslésem szerint, de inkább a 12 ezres szám az, amit
valószínűnek tartok. Ezen kor lélekszáma lehetett tehát kb. 5
millió, és ez a szám futott fel a jelen korr 8 milliárdnyi
lélekszámra. (Ördögtől való-e
a Georgia Guidestones első sora: TARTSD AZ EMBERISÉG LÉLEKSZÁMÁT
500.000.000 ALATT, A TERMÉSZETTEL ÖRÖK EGYENSÚLYBAN”?)
A fenti idézet egy
ősidőkben is létező, nemzetközileg összehangolt rendszert
emleget. Ez rendszer a népek vezetőin keresztül irányította az
akkori emberiséget. Ezt a helyzetet boncolgatják folyamatosan az
összeesküvés-elméletek terjesztői, tehát a rendszer sok ezer
éven át lényegében változatlan formában irányítja az
emberiséget. Ezt a jelenben kormányzó rendszert nevezik
háttérhatalomnak, és hozzák kapcsolatba esetenként a zsidókkal.
Ha csak a neveket nézzük, akkor itt minden igaz, csak éppen a
nevek mögött meghúzódó valóság nem.
Az idézet a népek
vezetőit küldötteknek nevezi, tehát lényegében nem a királyok,
régensek, papok meg elnökök irányítják a világot, hanem az
őket delegáló rendszer, melyet Rijckenborgh néven is nevez:
,,Egyetemes Szerzet”. Ha ő papokat is delegált a világba, akkor
Jézus is közöttük van. Pontosabban lehetne, ha létezett volna.
Jézus azonban valós lényként kezelt kitalált személy volt.
János evangéliumában ezt mondja Jézus a tanítványainak:
,,Ti innen
alulról valók vagytok, én meg felülről való vagyok, ti e
világból vagytok, én nem e világból vagyok.”
Ezzel a mondattal kísérli meg tulajdonképpen a Szerzetnek nevezett
háttérhatalom magára irányítani figyelmet, de tovább sokáig
nem is megy. Csak annyit árul el, hogy Jézus az ő emberük.
Egyenlőre elég tehát ennyi is. Rijcenborgh a valóságot írja le
amikor Jézusról ír:
,,A kereszten
felírás volt: „Jézus, a Názáreti, a zsidók királya”. Mit
jelent ez? Talán azt gondolja: ez a történelmi alak, Jézus
Krisztus, aki leszállt az idő világába az emberiség
üdvözítésére. De Jézus, a Názáreti, határozottan nem a
történelmi Krisztus-alak. Az evangéliumok nem történelmi hírek,
és a Biblia nem vallásos történelemkönyv, hanem olyan
folyamatokat és módszereket ecsetel, amelyek a Jézus-erőnek az
emberbe való belépését teszik lehetővé.”
(Jan van
Rijckenborgh: A világ világossága)
Jézus zsidóként való bemutatását is Rijckenborgh segítségével
tehetem meg. A Samballa szerzete című könyvéből idézek három
különálló részt, amely ugyanannak a képnek egy-egy részlete.
,,Ide
hallgassanak! A Góbi szívéhez csak egy út vezet. Figyeljenek fel
erre: a góbi szó »magot«, a »világ szívét« jelenti, és,
hogy abban az országban az oroszlán fiai laknak.”
,,A
„zsidó” (Jude) szó eredeti, szellemi jelentése egyébként az
„oroszlán” fogalmára utal. Ugyanezt megtaláljuk a Góbi vagy
Gób szóban is. Ha tehát a Góbi sivatag oázisáról beszélünk,
akkor ugyanarról van szó, mint a régieknél, a klasszikusoknál:
Betlehemről, a kenyérházról.”
,,Pedig a Góbi a
legrégibb egyetemes ismeretekben is mindig szerepelt. E terület
szívét a dialektikus idők kezdete óta Isten Fiai Szent Országának
nevezik. Amikor a Biblia és a beavatottak bolygónkkal kapcsolatban
Szentföldről beszélnek, akkor határozottan nem arról a vidékről
van szó, ahol zsidók és arabok leselkednek egymásra
nyugat-európai fegyverekkel.”
(Catharose de
Petri – Jan van Rijckenborgh: SAMBALLA SZERZETE)
Rázós állítások
ezek, és főként magyarnak illene ezeknél a soroknál megállni!
Az is kiderül belőle, hogy a Biblia egyes helységneveinek semmi
közük ahhoz, ami olvasatra valóságnak gondolnál. A Szent Föld
nem Közel-keleten van, Betlehem nem város, de a Jeruzsálem név
sem arra a városra vonatkozik, mely ilyen néven található az
Izraelhez csatolt palesztinai területen, a zsidó pedig a Szerzet,
vagyis a háttérhatalom népe. Nem mondanak tehát valótlant az
összeesküvés-elméletek, ha a zsidókról írnak a
háttérhatalommal összekapcsolva. Csak hát a nevek, azok nem azt
jelentik, amire a közvélemény gondol.
Ezek után újra
előadhatom az elméletemet a kétféle zsidókról. mert a
Közel-kelet cionista zsidóinak származástanilag semmi közük a
Góbi zsidóihoz. Gondolkozásban is komoly különbség van a kettő
között, ezért fontosnak tartom erről írni.
Góbi zsidói azok,
akiket a gnózis Jézussal kapcsolatba hoz, és a Biblia a zsidók
(ők ugye a Góbi zsidói) királyának nevez, de a Góbi zsidói
királyának. Ez is csak szimbolikus, mert a király nem tényleges
uralkodót jelent, hanem egy erőt, amit a gnosztikus tan Krisztus
erőnek nevez. Ez pedig azt jelenti, hogy az eredeti zsidók (ők a
Góbi zsidói) tudatát ez az elv határozza meg, és amely a hegyi
beszéd parancsolataiban is megnyilvánul.
Az eredeti zsidók
szó szerint kitaláltak egy népet maguk helyben, melyet szintén
zsidónak neveztek. Korábbi bejegyzésemben írtam erről.
A kitalált vagy alapított zsidók feladata a
kormányzásból következő, gátlástalanságot igénylő feladok
ellátása volt. Olyan feladatokra gondolok, amelyet egy eredeti
zsidó nem tudna végrehajtani a vallásából, szellemiségéből
vagy mentalitásából következő gátlások miatt. Azt eredeti
zsidó nem adhatta nevét, személyiségét olyan feladatokhoz,
melyek végrehajtása ütközött azokkal a parancsolatokkal,
melyekről Jézus beszélt a hegyi beszédében. Az emberiség
számára éppen az embertelenség bemutatása volt az egyik fő
célja a mátrix világunknak. Ennek a harcra, szenvedésre tervezett
világnak olyan vezetők kellettek, akiknek el kellett vinniük a
balhét a szeretetet meg miegymást hirdető eredeti zsidók helyett.
Ezek az alapított zsidók megkapták – pontosabban kölcsön
kapták – az eredeti zsidók nyelvét, írását, szimbolikáját
(Kabbala) és kaptak még ez mellé hamis nemzettudatot, melynek fő
eleme a kiválasztottság volt a többi népek felett. A társadalom
piramisát nézve két fő részre lehet a piramist rétegezni. Felül
a kormányzó elit, alul a kormányzottak. Ez minden népre érvényes
volt. A kormányzó rétegeket az eredeti zsidók kiemelték a
nemzetek társadalmi piramisából, és egyetlen, nemzetközi
,,néppé” gyúrták össze őket. Mivel eredetük nem volt, így
kultúrájuk sem lehetett. Új vallást találtak ki számukra,
melyet leginkább a Talmudban jut kifejezésre. A talmud
tulajdonképpen kódex, amely a kitalált új nép magatartását,
felfogását határozta meg abból a célból, hogy az eredeti zsidók
által rájuk osztott szerepet eljátszhassák. A jelen korból
nálunk sokszor megtörtént esetekkel tudom ezt alátámasztani. Egy
kilakoltatásra utasítást eredeti zsidó nem adna, mert ellenkezik
a természetével. Cion zsidói, vagyis az alapított zsidók szó
nélkül megteszik, és még nyerészkednek is az elkobzott
vagyonnal. De nem egészen ilyen apróságokra gondoltam, hanem olyan
nagyobb kaliberű dolgokra, mint mondjuk Észak-Amerika őslakóinak
kiirtása, Dél-Amerika és a világ többi részének
gyarmatosítása, gyarmatosítása háborúk és világháborúk,
atombomba, maffiák, stb. A történelem szükségszerűen rossz
eseményeihez az eredeti zsidó nem adja az arcát, erre ott vannak a
piszkos munkák elvégzésre kitalált cionista zsidók.
Az eredeti zsidók
legfőképpen mentalitásukban különböznek az általuk kitalált
cionista zsidóktól. Legjellemzőbb tulajdonságuk a
kötelességtudás, tisztelik az államot, kerülik az erőszakot, az
átlagosnál kevésbé hajlamosak erőszakra és türelmesebbek az
átlagos embernél. Nagy súlyt fektetnek gyerekeik nevelésére, és
velük esetenként szigorúbbak, mint másokkal szemben. Erős
közösségi ösztönük van és a segíteni akarásuk is átlagon
felüli. Jó kommunikációs képességgel rendelkeznek, bizonyos
idővel felismerik a ,,fajtársaikat” pusztán a velük való
kommunikáció alapján. Őket nevezi küldötteknek a gnózis,
vagyis a háttérhatalom emberei ők, akik a társadalom minden
szintjén jelen vannak, és működtetik a világrendet a tervnek
megfelelően.
Genetikai értelemben
nem különálló faj az eredeti zsidó, mint ahogyan a cionista
zsidók sem. A genetikai hovatartozás huszadrangú jelentőséggel
bír egyébként is
Ugyanakkor a zsidók
ilyen kettőssége sok félre értéshez vezet. Amikor az
összeesküvés-elméletek szóba hozzák a zsidókat és azokat
összekapcsolják a háttérhatalommal, a földön történő minden
rosszal, akkor hol azokat hol az egyik, hol a másikféle zsidóra
lenne csak igaz. Amikor azt mondják a zsidók, hogy ők Isten
kiválasztott népe, akkor igazat mondanak, mert valóban úgy
választották ki őket és különítették el a társadalom más
rétegeitől. Amikor azonban azt mondják, hogy Jézus közülük
való, akkor már nem róluk van szó, hanem az eredeti zsidókról.
A kétféle zsidó
között azonban a legnagyobb különbség a vallás. Mint írtam, a
Cion zsidóinak hamis kultúrájuk van, de hamis a vallásuk is. Azt
inkább kódexnek nevezném, amely az alapított zsidók
magatartását, életvitelét határozza meg. Az általános
értelemben vett kereszténység nem létezik. Nem az az igazi
keresztény, aki felveszi a keresztet és erről papírja van, vagy
jár templomba, illetve kereszténynek vallja magát. Ezzel szemben
az igazi keresztény az, aki a sok ezer éve megtörtént bukás óta
eljutott arra a tudati szintre, hogy ettől a világtól - melyben
élünk - nem vár semmit, ezt a világot leírta. Ebből a világból
elmenni akar, és nem látja értelmét a világ reformjának. Keresi
a másik lehetőséget, amely nyújtani tudja számára azt, amire
ezt a világot képtelennek tartja. Az igazi keresztény boldog akar
lenni, és nem akar meghalni soha. Az igazi keresztényt nem érdeklik
a tekintélyek, a tudomány és annak pillanatnyi állásai. És
miközben egy jobb világról álmodik, vagy kísérletet tesz arra,
hogy keressen másik világot a jelenlegi helyett, pontosan azt
teszi, amit a hegyi beszéd vár tőle, ,,keresd Isten országát”.
Ismeri saját énjét, tudja, hogy miért él ezen a földön, mi a
helye a világban, mi az életének célja, és felismeri azokat az
igazságokat, melyeket a Biblia kódolt formában tartalmaz.
A cionista zsidók
magatartása erősen eltér az eredetiekétől. A kiválasztottság,
a magasabb rendűség tudata belegyűrűzik és nyilvánvalóvá
válik a zsidók és a nem zsidók kapcsolatában. Miközben a
cionista zsidó antiszemitának próbál beállítani minden
nacionalista megnyilvánulást, a zsidó öntudat régen túllépett
a nacionalizmuson és vált fasizmussá. Mindezt annak ellenére,
hogy a cion zsidóinak – mint népnek – nincsenek gyökereik,
nemzeti nyelve, írása, kultúrája, mert egy kitalált népnek
ilyesmije nem is lehet.
A kereszténység,
mint vallás, a jelenlegi formájában csak komédia lehetne, ha nem
az lett volna az eredeti célja, hogy az embert közelebb vigye
Istenhez, az igazi kereszténységhez. Ez az út nagyon hosszú, a
bukott embert nem lehet rögtön a paradicsom kapujába kísérni,
ahonnan még nem régen tessékelték ki. Akikről a nyilvánosság
beszél, mint keresztények, azok a kereszténység mímelésén
kívül alig tesznek többet. Mert a lényeg – amit leírtam, -
hogy az igazi keresztény útjának végén átlát a
,,valóságunkon”. Az ilyen felismerést hívja a gnosztikus tan
hitnek. Tehát az igazság konkrét ismerete a hit, nem pedig a
teremtő feltételezése. Ha ezt össze kapcsolod a zsidók
kódex-vallásával, akkor a zsidó-keresztény vallás súlya és
értéke a nullához közelít. És mivel a nulla tetszőleges
számban összeadva vagy szorozva is nulla, nincsen értelme azon
rágódni, hogy vajon a zsidó vallás-e a feltétele a
kereszténységnek, vagy fordítva. Az igazi kereszténységet a
Gnózis és a mögötte
álló eredeti
zsidóság találta ki és így feltétele az igazi kereszténységnek.
Mindezt nagyon könnyű félre érteni, ha a kereszténység és a
zsidóság alatt az ember mást és mást ért. Próbáld meg a két
vallást vizsgálni egy vallási vezető nyilatkozatán keresztül:
,,Erdő Péter: a
kereszténység és a zsidóság nem két vallás, hanem másfél.
A kereszténység
és a zsidóság nem két vallás, hanem másfél, és a katolikus
egyház hivatalos állásfoglalása szerint a párbeszéd nem
fakultatív, hanem kötelező - mondta Erdő Péter bíboros,
esztergom-budapesti érsek szerda este Budapesten.
Az Ifjúsági
Kereszténydemokrata Szövetség, az Egységes Magyar Izraelita
Hitközség (EMIH) ifjúsági szervezete és a Párbeszéd Háza
rendezvényén Erdő Péter és Köves Slomó, az EMIH vezető
rabbija beszélgetett a zsidók és keresztények kapcsolatáról,
Európa zsidó-keresztény gyökereiről és jövőjéről.
A bíboros
hangsúlyozta, hogy a zsidóság mint vallás feltétele a
kereszténység létének, ahhoz ugyanis, hogy az első keresztények
a megváltót ismerjék fel Jézusban, szükség volt a zsidóság
messiást váró hitére.”
Ha a kereszténység
és a zsidóság fogalmait behelyettesíted azokkal fogalmakkal,
melyek névleg azonosak ugyan, de jelentésük egészen más, akkor
Erdő Péternek igaza van. Ha a két fogalom általánosságban való
értelmezése szerint vizsgálod ugyanazokat a szavakat, akkor Erdő
Péter kijelentése zagyvaság. De vajon hogyan értelmezné Erdő
Péter a saját szavait. Ezt már nem kérdezte senki. De milyen
választ is adhatott volna Erdő Péter erre a kérdésre anélkül,
hogy nem robbantott volna ki vallásháborút a kereszténység és a
zsidóság között?
Itt aztán egy újabb
kérdés vetődik fel, hogy ki irányít kicsodát a kereszténység
és a zsidóság vezetői közül? Ha az eredeti zsidókról van szó,
akkor ők az irányítók, de ők irányítják a cionista zsidókat
is. Ha viszont a cionista zsidókról van szó, ők nem irányítanak
senkit. Ugyanaz a kéz tartja a cion zsidóinak gyeplőjét, mint a
többi népét. Mivel azonban a világ csak egyféle zsidóról tud,
a Bibliából mindenki azt a zsidókkal kapcsolatos részt idézi,
ami neki kedvesebb. De vegyünk egy idézetet a Bibliából, ami a
zsidókat is érzékenyen érinti. Az idézet Pál apostol Rómaiakhoz
írt levelének 2. fejezete:
,,Mert Isten nem
személyválogató. Akik ugyanis a törvény ismerete nélkül
vétkeztek, a törvény nélkül vesznek majd el, és akik a törvény
ismeretében vétkeztek, azokat a törvény alapján sújtja majd az
ítélet. Hiszen nem a törvény hallgatói igazak Isten előtt,
hanem a törvény megtartói fognak megigazíttatni. Mert amikor a
törvényt nem ismerő népek természetükből fakadóan cselekszik
azt, amit a törvény követel, akkor ezek a törvény nélküliek
önmagukban hordozzák a törvényt. Ezzel azt bizonyítják, hogy a
törvény cselekedete a szívükbe van írva, bizonysága ennek
lelkiismeretük és gondolataik, melyek hol vádolják, hol felmentik
őket azon a napon, amelyen megítéli Isten az emberek titkait az én
evangéliumom szerint Krisztus Jézus által.
Ha pedig te
zsidónak nevezed magadat, aki a törvényre hagyatkozol, és
Istennel dicsekszel, és ismered az ő akaratát, és el tudod
dönteni, mi a helyes, hiszen megtanultad a törvényből; és meg
vagy győződve arról is, hogy te a vakok vezetője vagy, a sötétben
járók világossága, az oktalanok nevelője, a kiskorúak tanítója,
mert tied a törvényben megtestesült ismeret és igazság: ha tehát
mást tanítasz, önmagadat nem tanítod? Aki hirdeted: ne lopj,
lopsz? Aki azt mondod: ne paráználkodj, paráználkodsz? Aki utálod
a bálványokat, templomrabló vagy? Aki a törvénnyel dicsekszel,
törvényszegéseddel meggyalázod Istent? Bizony „miattatok
gyalázzák Isten nevét a népek között”, amint meg van írva.
A körülmetélkedés
valóban használ, ha megtartod a törvényt, de ha törvényszegő
vagy, akkor körülmetéltséged körülmetéletlenséggé lett. Ha
pedig a körülmetéletlen megtartja a törvény rendelkezéseit, nem
számít-e Isten előtt a körülmetéletlensége körülmetéltségnek?
És a származása szerint körülmetéletlen is, aki betölti a
törvényt, megítél majd téged, aki az Írás és a körülmetélés
ellenére törvényszegő vagy. Mert nem az a zsidó, aki külsőleg
az, sem nem az a körülmetélkedés, amely a testen, külsőleg
látszik; hanem az a zsidó, aki belsőleg az, és az a
körülmetélkedés, amely a szívben van, Lélek szerint és nem
betű szerint. Az ilyen dicsérete nem emberektől van, hanem
Istentől.”
A körülmetélést az eredeti zsidók szimbólumnak szánták, és
nem a gyakorlatban megvalósított szertartásnak. Durva tévedés,
de nem ez a legnagyobb. Istent nem érdekli, hogy rosszul értelmezett
törvény szerint vallási procedúra alatt egyesek csonkítást
végeznek. Isten nem foglalkozik fizikai testekkel! A törvény pedig
– amiről Pál apostol ír – az a Jézus hegyi beszédében van
foglalva.
A Biblia az eredeti zsidók terméke, így Pál levelében is az
eredeti zsidók szólnak a cionista zsidókhoz. Ebben - az
állítólagos – levélben Pál arról értekezik, hogy a zsidót
nem a körülmetélés teszi zsidóvá, hanem a tettei alapján
minősülnek azzá. Ez szó szoros értelemben a cionista zsidók
megtagadását jelenti. Miért? Mert a Biblia (és egyben a gnózis)
szerinti törvényt csak az eredeti zsidó tudja betartani. A törvény
betarthatósága tudati állapothoz van kötve, olyan állapothoz,
mellyel földi ember nem rendelkezik, és mivel a cionista zsidók
nagyon is földi emberek, a krisztusi törvények betartására még
annyira sem képesek, mint egy földhöz ragadt egyszerű ember. A
Páltól való idézet másik üzenete azonban nekik szól; NINCSENEK
KÜLÖNLEGES JOGAITOK A NÉPEK FELETT!
Most egy újabb kérdést szeretnék firtatni, mert ezt sem tehette
fel senki, amíg csak egyféle zsidóról beszél a nyilvánosság.
Ez a kérdés arról szól hogy vajon bennünket, magyarokat irányító
vezetők a zsidók melyik ,,műfajába” tartoznak? Nyilvánvaló,
hogy az eredeti zsidók kategóriájába. Ma már ezt sem rejtik véka
alá. Többek között az alábbi hír is felfogható valamiféle
felvilágosításnak:
,,Szolidaritási
istentisztelet a Dohány utcai zsinagógában...
A rendezvényen
mások mellett megjelent Novák Katalin köztársasági elnök, Erdő
Péter bíboros-érsek, Balog Zoltán református püspök, Soltész
Miklós államtitkár, Karácsony Gergely, Budapest főpolgármestere,
Niedermüller Péter, Erzsébetváros polgármestere és Szűcs
Balázs, a kerület alpolgármestere is. Jelen volt számos
nagykövet, köztük David Pressman, az Amerikai Egyesült Államok
magyarországi nagykövete.”
https://www.facebook.com/mazsihisz/posts/pfbid034956LprmvSHGfMyh9ZGfMhsipGTSvVUXLgHBVRVetiKQre11GcdYXxk5Gfdioiftl
Egyazon helyre jár
időnként a katolikus egyházunk feje, az államelnökünk, az
ellenzék bizonyos tagjai, és az amerikai nagykövet is. Időnként
felbukkan Orbán Viktor is, és módfelett ügyel arra, hogy kalap
legyen a fején (meg akkor is, ha esetleg egy külföldi zsinagógába
lép be). Csak ez a három kép legyen elég számodra, hogy
leszámolj a demokrácia, a szabadság illúziójával. Hát a
kormány és az ellenzék ugyanoda jár előadásra? Akkor mit
dobálják ezek sárral egymás a választásokat megelőző
hetekben? Nem látszik-e így igazán, hogy a szavazósdi csak egy
színház. Ők rendezik meg a választásokat, ők felügyelnek, ők
számolják meg a szavazatokat, aztán eltűnnek, mint szamár ködbe,
és legkisebb mértékben sem zavarja őket az, hogy nélküled, a
megkerüléseddel kormányoznak, törvényeket maguk javasolják, és
még a pontot sem te döntöd el a törvény végén.
Nézd meg egy kicsit
a Dohány utcai zsinagógát belülről. Ismerős stílus, mert
láthatsz ilyent az országháznál itt is és külföldön is. Meg
színházaknál, katedrálisoknál. Ez csak látszólag építészeti
stílus, melynek jegyei többféle funkciót ellátó épületeknél
fordul elő. Nem! Ez az eredeti zsidók stílusa! Voltaképpen
majdnem hogy minden stílus tőlük van, hiszen az eredeti zsidók
nem csak a politikát, a gazdaságot uralják, hanem mindent ezen a
földön, így a művészeteket is. Az itt látható stílust ott
alkalmazzák, amely épületeket vallási, politikai vagy esetleg
kulturális szempontból ,,szentélynek” használnak, ahol ők az
örökös házigazdák.
Nézd meg a magyar
parlament üléstermét, ahol a törvényeket hozzák – a
felhatalmazásod nélkül, és tedd a zsibagóga képei mellé:
Lent a szegedi új
zsinagóga. Bár véletlennek tartanád, a stílus az eredeti zsidók
egyfajta kifejezésmódja itt.
Ha valaki
tudja, akkor azt az eredeti zsidók nagyon is jól tudják, hogy az
Istennek meg kell adni, ami az Istené: jó templomot. Szinte szó
szerinti elv, hogy az Istenhez méltó templom illik, Istennek méltó
templom dukál.
Egy épület, amely
egyszerre az eredeti zsidók székháza, és egyszerre a világ
legnagyobb zsinagógája is. Ez az utóbbi állítás túlzás lenne?
Az egyetemes gnosztikus tan szerint ebben a világban minden eseményt
a Mozdulatlan Birodalom határoz meg, a szabadságnak csak az
illúzióját engedik meg, de az kötelező hogy az ember idő előtt
ne jöhessen rá sorsára. A parlament a magyarok pénzén épült,
de egyetlen törvény sem született benne még, melyet magyar ember
alkotott volna. Még annak gondolatát is vállalom, hogy a parlament
üléstermébe magyar ember eddig be sem lépett. Tehát ezt az
épületet a magyarok pénzén az eredeti zsidók építtetették, és
nagy részt csak eredeti vagy cionista zsidó léphetett az épületbe.
Az ülésteremben még kisebb részben sem.
Az, hogy egy
országház jobban hasonlít egy zsinagógához, annak nagy
jelentősége lehet. A dohány utcai zsinagóga Európa legnagyobb,
de világviszonylatban is a második legnagyobb zsinagógája. A
méreteknek látszólag nincsen jelentőségük, de ezt verziót nem
vedd túl komolyan. A nagyság igenis számít. Amikor azt építették,
miért akartok ti nagyobb zsinagógát mint a nálatok nagyobb
országok zsidói? Mert nálunk él a legnagyobb lélekszámú
zsidóság? Az USA-ban 5-10 millió, Franciaországban 500-600 ezer,
Németországban 100-225 ezer zsidó él. Igaz, hogy az ottani
népességek is nagyobbak, így közöttük elosztva kisebb
népsűrűség jön ki a zsidók részéről.
De van itt egy másik
érdekes dolog is.
,,A magyarországi
zsidók, a Magyarországon élő zsidóság, mint közösség számát
napjainkban 75–100 ezerre teszik. Nagy részük Budapesten él. A
magyarországi zsidóság vallási-kulturális közösség, nem
tartozik a hivatalosan elismert nemzetiségek közé.”
Ez pontosan azt jelenti, hogy a Magyarországot vezető zsidóság
nem tekinti magát eltérő, akár genetikai értelemben vett
nemzetiséginek a magyartól! Ezzel összhangban részükről már
számos azonos értelmű kijelentés született. Náluk számszerűen
kisebb nem magyar etnikumot viszont idegen nemzetiségűnek tekintik:
Szlovák (29.881),
román (27.554) horvát (21.824), szerb (11.622), szlovén (3.965)
Ezek után (a zsidók
általi megerősítéssel) azt a megállapítást lehet tenni, hogy
zsidó az, akinek a vallása és kultúrája zsidó, bár genetikai
értelemben magyarokról van szó. Ez azonban másképpen van a
,,hivatalos” meghatározás szerint:
,,A keresztény
kultúrában a középkortól kezdve elhallgatták, szinte tabuként
kezelték Jézus zsidó mivoltát és tanításainak zsidó
gyökereit[1]. Érdemes újra és újra hangsúlyozni, hogy Jézus
zsidónak született, zsidóként élt, és még az ő elveit el nem
fogadó környezet is zsidóként tekintett rá mind életében, mind
halálában. A háláchá, a zsidó jog szerint, zsidónak számít
az, aki zsidó anyától született, vagy aki a zsidó jog
előírásainak megfelelően betért a zsidóságba. Téves nézet
az, hogy ez a törvény a Középkor keresztes háborúira, és az
akkor a pogromok során tömegesen megerőszakolt zsidó nők
leszármazottainak kérdéses helyzetére vezethető vissza. Ez az
alapvető törvény nem innen ered, hiszen ezt a Talmud[2] a Biblia
szövegéből vezeti le, jellegzetes talmudi következtetési
módszerrel: A Biblia[3] azt írja: „Ne házasodjál velük [idegen
népekkel] össze, leányaidat ne add fiainak, és leányait ne vedd
el fiaidnak, mert eltéríti(hímnemben!) Tőlem fiaidat, hogy idegen
isteneket szolgáljanak…”. A Talmud arra következtet, hogy ez
csakis a nem-zsidó férjre vonatkozhat, aki eltéríti „fiad”,
azaz zsidó unokád szívét. A Talmud összefoglalja: „az az
unokád, aki lányodtól születik fiadnak neveztetik (vagyis zsidó)”
ezért aggódunk, hogy a nem zsidó apa eltéríti. „Az az unokád
viszont, aki (fiadtól és egy) nem zsidó nőtől születik, nem
neveztetik fiadnak a tórai versben” – vele kapcsolatban meg
sincs említve, hogy eltérítik nem zsidó rokonai, hiszen ő eleve
nem zsidó.
Némi rágódás
után leleplező következtetés juthatunk. Miért csak a zsidó anya
minősít zsidóvá? Talán a zsidó géneket csak is nő hordozza?
Mert hogyan lehet ezt még másképpen, ha a férfi ivadéka nem
zsidó nővel kötött kapcsolatban nem minősül zsidónak? Nő
minősítő joga ugyanúgy működne, mint a nőé, tehát logikusan
végig gondolva csak is genetikai alapja lehet a zsidó előírásnak,
vagy az előírás bornírtság. Vagy-vagy. Na melyik?
Inkább az utóbbi,
mert másképpen nem tudta volna a zsidó vallás Jézust
kisajátítani. Mária zsidó volt, az ,,apa” pedig az Isten.
Istennek viszont ezek szerint nincsenek zsidó génjei (kutatások
ezt vagy nem támasztották alá, vagy nem voltak ilyen irányú
kutatások), mert ha Isten egy nem zsidó nővel teszi meg azt, amit
Máriával, akkor Jézus nem lehetne zsidó. Ha viszont Isten
hordozza a zsidó géneket, akkor minden lehetőség mellett Jézus
zsidó. Ez pedig nem fér össze a zsidók felsőbbrendűségének
tanával. Ha a zsidók eredetére vonatkozó kérdések merülnek
fel, akkor az kijelentés is nagy eséllyel előfordul, hogy: ,,a
genetikai kutatások szerint”. Így logikus. Ha a kutatásokat
cionista kutatók végzik, akkor a zsidó minősítés nőhöz való
kötésének megerősítéséről van szó, semmi többről. Hiszen
ha a magyarországi zsidók magyarnak vallják magukat, akkor nagy a
zavar a zsidók eredete körül. Márpedig így van. Ezt a zavart
azonban nem akarja észre venni senki. A cionista zsidók éppen úgy
magukat lepleznék le, mint az eredeti zsidók. Ezért hát ez a
kérdés nem létezik. Pedig ennek is van magyar vonatkozása.
Emlékeztetlek Rijckenborgh egy, már ebben a bejegyzésben szóba
hozott idézetére:
,,Ide
hallgassanak! A Góbi szívéhez csak egy út vezet. Figyeljenek fel
erre: a góbi szó »magot«, a »világ szívét« jelenti, és,
hogy abban az országban az oroszlán fiai laknak.”
,,A
„zsidó” (Jude) szó eredeti, szellemi jelentése egyébként az
„oroszlán” fogalmára utal.”
A ,,magyar” nevet
jó pár kutató a ,,mag” szórta vezette vissza, és ha ehhez
hozzávesszük a mongóliai eredetet, akkor itt már nem lehet
véletlenekről beszélni. Ezt érthetőbbé teszi két korábbi
bejegyzésemben írt mongóliai eredet:
A magyar névben
feltételezett ,,mag” szó egyszerre jelentheti az eredeti zsidók
jelenlétét, és egyben jelentheti a magyar nép feladatát is, ami
a gnosztikus tan szerint egy út folytatása az igazság keresése
folyamatában. Erről írtam ebben a fejezetben, miszerint a gnózis
értelmezése szerint az igazi kereszténység hite a világunk elől
rejtett igazság keresése és felismerése. Ezen az úton az eredeti
zsidóság szerepe egyszerre vezető, és egyszerre irányító.
Emlékezz az idézetre, kik küldték a küldötteket és kik adták
a királyokat, régenseket és más vezetőket!
Ma már mindenki
arra számít, hogy egy új világrend van készülőben. Azonban az
egyéni felfogás függvénye, hogy ki miként képzeli az új
világrendet. Az összeesküvés-elméletek hívei másmilyen
globális rendet képzelnek el, a zsidók és a bankok meg a
szabadkőművesek globális és totális uralmával. A gnosztikus
modell erősen eltér ettől és a tudomány által tárgyalható
modelltől. A Biblia az eljövendő új korról beszél, amikor a
jelenések könyvében új égről és földről ír. Új
felfogásról, és új közegről. Úgy gondolom hogy a jelenlegi
világ sem égen sem földön nem fog folytatódni. Az eredeti zsidók
visszatérnek eredeti hazájukba, ahonnan a Biblia Jézust
származtatta, de a Cion zsidó maradnak.
Nem véletlen, hogy
a zsidó-arab háború újra fellángol. Nem úgy fog véget érni,
ahogy korábban szoktak. Ha a zsidók lerohanják Gázát, akkor
szembe fordul az egész arab világgal. Ez a kereszténység és az
iszlám közötti harchoz fog vezetni. Tekintettel arra, hogy Európát
tudatosan telítette migránsokkal a háttérhatalom, az általuk
elkövetett terrorista cselekmények akár a kőkorszakba is vissza
tudnák juttatni Nyugat-Európát a szolgáltatások elleni
támadásokkal. Ez persze fikció is lehet, ember tervez, Isten
végez. A lehetőség azonban adott.
A Cion zsidói
azonban nem mennek sehova. Miután munkájukat elvégezték, e
szerszámokat a gazdájuk kidobja. Egy szűk csoport megy tovább,
aki Mongóliából kezdte ennek a kornak a végig járását is. Ők
lesznek az új maradék. Nekik vésték kőbe a Georgia Guidestones
útmutatásait, az maradék következő ezer évekre szóló
törvényeit, melyet a jövő Bibliája szó szerint fog idézni és
papok tízezrei fognak esetleg a templomokba prédikálni. Az új maradéknak nem lesz elég sem a pápi kinevezés, sem a mellere függesztett tucatnyi diploma. Nem lesz elég,a mit a médiák írnak. Az új maradék csak annak fog hinni, aminek ő jár utána, és folytatja az igazság keresésétm amíg meg nem találja Isten országát, ahogyan a Biblia írja.